"قرآن مجید کے دلائل جس طرح خطابی اور اقناعی ہیں یعنی عام آدمی کو ان سے تسلی ہو جاتی ہے اسی طرح وہ قیاسی اور برہانی بھی ہیں۔"      ( ١٩٠٣ء، علم الکلام، ٩٩:١ )

"قیاس کی چند قسمیں ہیں برہانی، جدلی، خطابی، شعری۔"      ( ١٩٢٣ء، المنطق، ٢٣ )