"کیا ہم فرض کر لیں کہ فطرت کی یہ نمود بغیر کسی مدرک قوت کے کام کر رہی ہے۔"      ( ١٩٨٧ء، فلسفہ کیا ہے، ٥٤٢ )

 احدیت ہے ابد میں مدرک ممکنیت تو اس سے نئیں منفک      ( ١٨٠٩ء، شاہ کمال، د، ٢٤٤ )

"پہلی رکعت سے شریک ہوا ہو اور آخر تک ساتھ رہا ہو اسے مدرک کہتے ہیں۔"      ( ١٩٥٣ء، مفتی کفایت اللہ، تعلیم الاسلام، ٤٢:٣ )