"وہ ظاہریت سے مرعوب ہونا اور فریب کھانا نہیں جانتا۔"      ( ١٩٨٨ء، فیض کی شاعری کی نیا دور، ٣١ )

"کج فہموں کے اوہام کو دور کرنے کے لیے یہ کچھ کہا گیا ہے جو ذاتِ خاص کو علم سے خارج قرار دیتے ہیں اور نسبت ظاہریت و مظہریت ثابت کرتے ہیں۔"      ( ١٩٧٤ء، انفاس اور العارفین (ترجمہ)، ٢٢٦ )

"وہ ظاہریت میں غلو رکھنے کی وجہ سے اہل الحدیث سے قدرے مختلف ہو گئے۔"      ( ١٩٦٧ء، اردو دائرہ معارف اسلامیہ، ٥٧٩:٣ )