"اسی طریق کو وہ پسندیدہ اور صواب جانتا تھا۔"      ( ١٩٨٧ء، سید سلیمان ندوی، ٦٠ )

"قوافی کے عیب و صواب کو پرکھنے کے لیے ایک مستقل اور جداگانہ علم وجود میں آگیا ہے جسے علمِ قافیہ کہتے ہیں۔"      ( ١٩٨٥ء، کشاف تنقیدی اصطلاحات، ١٢٥ )

"وہ شخص جس کا ارادہ صواب کا ہو لیکن بلا ارادہ خطا ہو جائے۔"      ( ١٩٨٧ء، اردو، اکتوبر، ١٢١ )